국회의원도 배워야 할 우리말 속 일본어

'겐세이' 발언으로 구설에 올랐던 자유한국당 이은재 의원이 이번에는 '야지' 발언으로 또다시 주목받았다. 

11월 7일 국회 예산결산특별위원회 전체회의에서 이은재 의원은 "야당 의원들의 송곳 질의한다고 이것 가지고 문제 삼고 야당 의원의 질의를 평가하고 이게 제대로 된 거냐?"라며 "그래서 오늘은 위원장에 제가 간곡하게 부탁 말씀드리는데 만약에 이렇게 동료 의원들의 질의에 대해 평가하고 '야지(やじ·야유한다는 뜻의 일본말)'놓고 이런 의원을 퇴출하길 바란다" 라고 말해 도마에 올랐다. 

‘야지’는 야유·조롱의 뜻을 가진 일본어다. 이 용어는 17세기 이후 도쿠가와 막부시절인 에도 시대에 만들어진 말로, 원래는 ‘늙은 말’이란 뜻인 ‘오야지우마(ぉやじ馬)’란 말에서 유래됐다. 오야지우마는 늙은 말이 젊은 말에 고개를 기대어 아무 생각없이 뒤따라간다는 뜻에서 나온 말이며, ‘영문도 모르고 떠들어대는 군중’을 의미한다.  

국회의원 뿐만 아니라 우리자신도 모르게 우리말 속의 일본어를 아무 거리낌없이 쓰고 있는게 현실이다.

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우리의 자랑스런 한글은 세계 언어학자들로부터 최고의 글자로 인정된다. 그러나 그런 위대한 글자를 가진 오늘의 모습은 안타깝기만 하다. 일제강점기의 선각자들이 목숨을 걸고 지켰던 우리 말글이 이제 세계화의 추세에 밀려 다시 푸대접을 받고 있다. 

많은 사람들이 한자 또는 외래어를 써야 유식한 듯 착각하고, 유아기부터 한자와 영어 가르치기에 혈안이 되어 있으며, 외국에 언어연수를 떠나려고 안달인 현실이다. 거기에 더하여 일제의 억압에서 해방된 지 벌써 과반세기가 지났건만, 아직도 일본말 찌꺼기를 무심코 쓰고 있는 사람들이 많다는 것은 부끄러운 일이 아닐 수 없다. 

스스로 일제의 쓰레기를 아무렇지도 않게 쓰면서 일본의 왜곡된 역사인식엔 흥분하는 것은 아무 의미가 없다. 이제라도 우리는 새롭게 각성하고, 자기네 나라의 말글을 끔찍이 아낀다는 프랑스를 본받아 세종임금의 위대한 뜻을 짓밟는 일은 없었으면 하는 마음이다. 

따라서 우리가 흔히, 그리고 무심코 쓰는 순일본말, 일본식 한자말, 일본식 외래말을 정리하여 더욱 우리말글을 건강하고, 위대하도록 가꾸어 나가고, 우리 민족의 자존심을 살려나갔으면 한다. 

가. 순일본말 

다음은 순일본말이지만 알면서도 쓰고, 또 몰라서도 쓴 것들이다.

1. 가께우동(かはうとんを) -> 가락국수 
2. 곤색(紺色, こんいれ) => 진남색. 감청색 
3. 기스(きず) -> 흠, 상처 
4. 노가다(どかた) -> 노동자. 막노동꾼 
5. 다대기(たたき) -> 다진 양념 
6. 단도리(だんどり) -> 준비, 단속 
7. 단스(たんす) -> 서랍장, 옷장 
8. 데모도(てもと) -> 허드레 일꾼, 조수 
9. 뗑깡(てんかん) -> 생떼, 행패. 어거지 
10. 뗑뗑이가라(てんてんがら) -> 점박이 무늬, 물방울무늬 
11. 똔똔(とんとん) -> 득실 없음, 본전 
12. 마호병(まほうびん) -> 보온병 
13. 멕기(ぬつき) -> 도금 
14. 모찌(もち) -> 찹쌀떡 
15. 분빠이(ぶんぽい) -> 분배. 나눔 
16. 사라(さら) -> 접시 
l7. 셋셋세(せつせつせ) -> 짝짝짝. 야야야('셋셋세', '아침바람 참바람에' 등 우리가 흔히 전래동요로 아는 많은 노래들이 실제론 2박자의 일본 동요이다.)
18. 소데나시(そでなし)-> 민소매 
19. 소라색 (そら) -> 하늘색 
20. 시다(した) -> 조수, 보조원
21. 시보리(しぼり) -> 물수건 
22. 아나고(あなご) -> 붕장어 
23. 아다리(あたり) -> 적중, 단수 
24. 야끼만두(やきまんじゆう) -> 군만두 
25. 에리(えり) -> 옷깃 
26 엥꼬(えんこ) -> 바닥남, 떨어짐
27. 오뎅(おでん) -> 생선묵 
28. 와사비(わさび) -> 고추냉이 양념 
29. 요지(ようじ) -> 이쑤시개 
30. 우라(うら) -> 안감 
31. 우와기(うわぎ) -> 저고리, 상의 
32. 유도리(ゆとり) -> 융통성, 여유 
33. 입빠이(りつぱい) -> 가득 
34. 자바라(じやばら) -> 주름물통 
35. 짬뽕(ちやんぽん) -> 뒤섞음, 초마면 
36. 찌라시(ちらし) -> 선전지, 광고 쪽지
37. 후까시(ふかし) -> 부풀이, 부풀머리, 힘
38. 히야시(ひやし) -> 차게 함 

나. 일본식 한자말

일제강점 후 일본은 일상용어조차도 일본식으로 쓰도록 했고, 또 우리 지식인이란 사람들도 비판없이 받아쓰곤 한 것이 바로 아래의 말들이다.

1. 가봉(假縫,ねかりぬい) -> 시침질 
2. 가처분(假處分,ねかりしよふん) -> 임시처분 
3. 각서(覺書,おぼえがきね) -> 다짐글, 약정서 
4. 견습(見習,みならい) -> 수습 
5. 견적(見積,みつもり) -> 어림셈, 추산 
6. 견출지(見出紙,みだし紙) -> 찾음표 
7. 계주(繼走,はいそう) -> 이어달리기 
8. 고수부지(高水敷地,しきち) -> 둔치, 강턱 
9. 고지(告知,こくち) -> 알림, 통지 
10. 고참(古參,こさん) -> 선임자 
11. 공임(工賃,こうちん) -> 품삯 
12. 공장도가격(工場渡價格,こうじようわたしかかく) -> 공장값 
13. 구좌(口座,こうざ) -> 계좌
14. 기라성(綺羅星,きら星) -> 빛나는 별 
15. 기중(忌中,きちゆう) -> 상중(喪中 : 기(忌)자의 뜻은 싫어하다, 미워하다이며, 상(상)자는 죽다, 상제가 되다라는 뜻이다.)
16. 기합(氣合,きあい) -> 혼내기, 벌주기 
17. 납기(納期,のうき) -> 내는 날, 기한
18. 납득(納得,なつとく) -> 알아듣다, 이해
19. 낭만(浪漫) -> 로망(Romance : 낭(浪)자는 '물결, 파도'란 뜻이고, 만(漫)자는 넘쳐흐르다는 뜻이다.)
20. 내역(內譯,うちわけ) -> 명세
21. 노임(勞賃,るうちん) -> 품삯
22. 대금(代金,だいきん) -> 값, 돈
23. 대절(貸切,かしきり) -> 전세
24. 대하(大蝦,おおえび) -> 큰새우
25. 대합실(待合室,まちあいしつ) -> 기다리는 곳, 기다림방
26. 매립(埋立,うぬたて) -> 매움
27. 매물(賣物,ういもの) -> 팔 물건, 팔 것
28. 매상고(賣上高,たか) -> 판매액
29. 매점(賣占,かいしぬ) -> 사재기
30. 매점(賣店,ばいてん) -> 가게
31. 명도(明渡,あけわたし) -> 내어줌, 넘겨줌, 비워줌
32. 부지(敷地,しきち) -> 터, 대지
33. 사물함(私物函,しぶつかん) -> 개인물건함, 개인보관함
34. 생애(生涯,しようかい) -> 일생, 평생
35. 세대(世帶,せたい) -> 가구, 집
36. 세면(洗面,せんぬん) -> 세수
37. 수당(手當,てあて) -> 덤삯, 별급(別給)
38. 수순(手順,てじゆん) -> 차례, 순서, 절차
39. 수취인(受取人,うけといにん) -> 받는이
40. 승강장(昇降場,のりおりば) -> 타는 곳
41. 시말서(始末書,しまつよ) -> 경위서
42. 식상(食傷,しよくよう) -> 싫증남, 물림
43. 십팔번(十八番,じゆうはちばん) -> 장기, 애창곡(일본 가부끼문화의 18번째)
44. 애매(曖昧,あいまい) -> 모호(더구나 "애매모호"라는 말은 역전앞과 같은 중복된 말이다) 
45. 역할(役割,やくわり) -> 소임, 구실, 할 일
46. 오지(奧地,おくち) -> 두메, 산골
47. 육교(陸橋,りつきよう) -> 구름다리(얼마나 아름다운 낱말인가?)
48. 이서(裏書,うらがき) -> 뒷보증, 배서
49. 이조(李朝,りちよう) -> 조선(일본이 한국을 멸시하는 의미로 이씨(李氏)의 조선(朝鮮)이라는 뜻의 '이조'라는 말을 쓰도록 함. 고종의 왕비인 "명성황후"를 일본제국이 '민비'로 부른 것과 같은 맥락임)
50. 인상(引上,ひきあけ) -> 올림
51. 입구(入口,がせまい) -> 들머리("들어가는 구멍"이라는 표현은 우리 정서에 맞지 않는다. 오히려 "들어가는 머리"라는 말은 얼마나 정겨운가?)
52. 입장(立場,たちば) -> 처지, 태도, 조건
53. 잔고(殘高,ざんだか) -> 나머지, 잔액
54. 전향적(轉向的,まえきてきむ) -> 적극적, 발전적, 진취적
55. 절취선(切取線,きりとり線) -> 자르는 선
56. 조견표(早見表,はやみひよう) -> 보기표, 환산표
57. 지분(持分,もちふん) -> 몫
58. 차출(差出,さしだし) -> 뽑아냄
59. 천정(天井,てんじよう) -> 천장(天障 : 하늘의 우물이라고 보는 것은 일본인이고, 우리나라는 하늘을 가로막는 것이란 개념을 가지고 있다))
60. 체념(諦念,てりねん) -> 단념, 포기
61. 촌지(寸志,すんし) -> 돈봉투, 조그만 성의(마디 촌(寸), 뜻 지(志)를 쓴 좋은 낱말로 얘기하지만 실제론 일본말이다) 
62. 추월(追越,おりこし) -> 앞지르기
63. 축제(祝祭,まつり) -> 잔치, 모꼬지, 축전(우리나라는 원래 잔치에 제사 "제(祭)"는 쓰지 않았다. 잔치와 제사는 다른 것이기에)
64. 출산(出産,しゆつちん) -> 해산
65. 할증료(割增料,ねりましりよう) -> 웃돈
66. 회람(回覽,かりらん) -> 돌려보기

다. 일본식 외래말

영어 발음을 지독히도 못하는 사람들이 일본인들이다. 그런 일본사람들이 잘못 만들어 놓은 엉터리 외래어를 비판 없이 무심코 받아쓰는 것은 우리 민족의 자존심을 저버린 행위가 아닐까? 다음과 같은 말들을 살펴보면서 그냥 웃어넘길 일이 아니라 앞으로는 적극 우리말 또는 올바른 오래어를 쓰도록 할 일이다.

1. 난닝구(running-shirts) -> 런닝셔츠
2. 다스(dosen) -> 타(打), 묶음, 단
3. 돈까스(豚/pork-cutlet) -> 포크 커틀릿, 돼지고기튀김(발음이 너무 어려워 이상하게 변형시킨 대표적인 예)
4. 레미콘(ready-mixed-concret) -> 양회반죽
5. 레자(leather) -> 인조가죽
6. 만땅(滿-tank) -> 가득 채움(가득)
7. 맘모스(mammoth) -> 대형, 메머드
8. 메리야스(madias:스페인어) -> 속옷
9. 미싱(sewing machine) -> 재봉틀
10. 백미러(rear-view-mirror) -> 뒷거울
11. 빵꾸(punchure) -> 구멍, 망치다
12. 뼁끼(pek:네델란드어) -> 칠, 페인트
13. 사라다(salad) -> 샐러드
14. 스덴(stainless) -> 녹막이, 스테인리스("스덴(stain)"만 쓰게되면 오히려 "얼룩, 오염, 흠"이란 뜻이 되므로 뒤에 '리스(less)'를 붙여야만 된다)
15. 엑기스(extract) -> 농축액, 진액
16. 오바(over coat) -> 외투
17. 자꾸(zipper, chuck) -> 지퍼
18. 조끼(jug) -> 저그(큰잔, 주전자, 단지)
19. 츄리닝(training) -> 운동복, 연습복(더구나 training만 쓴다면 단순히 '훈련'이란 뜻밖에 않된다.)
20. 함박스텍(hamburg steak) -> 햄버그 스테이크
21. 후앙(fan) -> 환풍기

▣ 우리말 속의 일본어

1. 요이 땅! - ようい(用意) どん!

  ようい(用意), 用意는 마음을 먹다, 마음의 준비를 하다, 용의주도하다 등 우리말에도 쓰는 한자어인데, 경기 시작의 구호로 일본에서는 「ようい，どん!」이라고 한답니다.

 우리말로 하면 「준비 탕!」이 되겠지요.

 이 말이 그대로 우리말에 남아 초등학교 때 달리기 등을 할 때, 「요이」라고 구령을 

 한 후, 신호총을 쏘는 걸 볼 수 있습니다. 

2. 무데뽀 - むてっぽう

  앞 뒤 생각 없이 무턱대고 하는 모양, 분별 없음, 경솔함 등을 뜻하는 표현인데, 

 방향과 시각을 겨냥하지 않고 맹목적으로 쏘아대는 발포행위에 비유한 말입니다.

 우리말로는 「무턱대고, 저돌적으로, 막무가내, 무모한 사람」이라고 해야겠죠?

3. 찌라시 - ちらし  

  아침마다 신문에 가득히 끼여서 오는 광고 쪽지, 우편함에 가득 꽂혀 있는 선전지. 

 우리는 보통 이런 것들을 「찌라시」라고 하는데, 이는 일본어 ちらし(흩뜨림, 광고지)

 를 그대로 읽은 것이다. 

4. 입빠이 - 一杯(いっぱい)  

 「입빠이」는 「가득히」라는 의미로 우리 생활에서 정말 자주 들을 수 있는 단어입

 니다.  술을 마시며 "잔에 입빠이 채워라", 주유소에 가서 "입빠이 넣어 주세요."라고 

 자주 말하죠.  여러분 「가득(히)」이라는 예쁜 우리말이 있다는 것 잊지 마세요.

5. 다마 - 玉(たま)  

  우리나라에서 「다마」라고 하면, 보통 아이들이 갖고 노는 구슬, 기계부품에 들어가  

 는 구슬, 전구, 당구공 등 여러 뜻으로 많이 쓰인다. 

 실제 일본어에서도 이 「玉(たま)」는 여러 의미가 있다.

6. 다꽝 - たくあん  

  「다꽝」이라는 말이 일본어라는 걸 모르는 분은 없을 것 같네요.

「たくあん漬(づ)け」의 줄인 말로, 우리말로는 「단무지」

「たくあん」은 단무지를 만든, 고구려에서 일본으로 건너간 우리나라 沢庵(택암) 스님

 이름을 일본식으로 읽은 것이라고 하네요. 「일본의 "고승대덕전"이라는 책에 나와 있다고 함」 앞으로 자장면 먹으러 가서는 꼭 "단무지 더 주세요"라고 말하세요.

7. 유도리 - ゆとり  

 「ゆとり」는 시간, 금전, 기력 등의 여유를 뜻하는 말입니다.

 예를 들어 「ゆとりのある生活(せいかつ)」라고 하면 「여유 있는 생활」이라는 의미가

 되겠죠. "사람이 좀 유도리가 있어야지 그렇게 꽉 막혀서야..."

 "그렇게 유도리가 없어서야 어디 세상 살아가겠어" 등 우리 일상생활에서 많이 쓰이

 고 있는데, 이럴 땐 「여유, 융통성」 등으로 바꿔 써야 하겠습니다. 

8. 뗑깡 - てんかん  

  “뗑깡부리다”라는 표현으로 많이 쓰이는 「뗑깡」은 일본어에서 한자로 전간「癲癇 

 (てんかん)」이라고 쓰며, 「간질병, 지랄병」을 의미한다. 이 말이 우리나라에서는 

 억지부리거나 생떼 쓰는 의미로 혹은 어린이가 심하게 투정을 부리는 뜻으로 쓰인다. 

 상황에 따라「생떼, 어거지, 투정, 행패」등 적당한 말로 바꿔 써야겠다. 

9. 쇼부 - 勝負(しょうぶ)  

 「쇼부」는 승부(勝負)의 일본어 발음입니다. 물건을 사거나, 어떤 일의 결판을 내기 

 위한 흥정을 할 때 「쇼부」라는 말을 많이 쓰고 있죠. 예를 들어 물건값을 흥정할 

 때, "그럼, 우리 만오천원으로 쇼부 봅시다" 처럼 일상생활에서 많이 쓰는데, 각 상황

 에 맞게 「승부, 흥정, 결판」등 적당한 우리말로 바꿔 써야 하겠습니다. 

10. 요지 - 楊枝(ようじ)  

  흔히 식당에서 「이쑤시개」를 달라고 할 때, "요지 좀 주세요"라고 많이 말하죠.

 이쑤시개가 일본어로 바로 楊枝(ようじ)랍니다. 

 앞으로는 고기 드시고 난 뒤 꼭「요지」가 아닌 「이쑤시개」를 이용해 주세요. 

11. 쿠사리 - 腐(くさ)り  

  흔히들 속어로 남의 말이나 행동을 비웃는 것을 “쿠사리 준다”고 하지요. 

 동사 「腐(くさ)る」의 명사형 「腐(くさ)り」이다.

 원래는 식물 따위가 부패하다 또는, 나무, 암석, 금속이 삭다, 부식하다라는 의미이나,  

속어로는 기분이 우울하다, 풀이 죽다, 동사 뒤에 이어져 타인의 동작을 경멸하고 미워하는 뜻을 나타냅니다. “쿠사리 준다”고 하는 것보다는「비웃다, 면박 준다」라고 하면

좋을 것 같습니다.^^ 상황에 따라 구박, 면박, 꾸중, 야단, 핀잔 같은 말로 바꿔 쓰면 

좋겠습니다. 

12. 만땅 - 満(まん)タン  

 「満(まん)タン」은 일본어와 외래어로 이루어진 일본식 외래어입니다.

「가득」이라는 의미의「満」과「タンク(tank)」의 줄임말인 「タン」이 합쳐진 말로, 

 연료 등을 탱크 가득히 넣는 것을 뜻합니다. 

 주유소에서 기름을 넣을 때, 입빠이「いっぱい」라는 말을 쓰기도 하지만, 만땅(満タン)

 이라는 말도 이에 못지 않게 많이 쓰이고 있죠. 

 「いっぱい」에서처럼 「가득(히)」라는 말로 바꿔 써야 하겠습니다.

13. 기라성 - きら星(ぼし)  

 「기라성같은 존재」, 「기라성처럼 늘어서다」 등 기라성이라는 단어를 우리는 신문이나 방송에서 많이 접합니다. 한자로는 綺羅星이라고 적어 얼핏 그냥 한자어가 아닌가하지만, 여기서의 「綺羅」는 일본어 「きら」의 취음에 불과하다고 합니다. 

「きら」는 일본어로 「반짝인다」는 뜻. 「きらきら」는 「반짝반짝」. 

이 「きら」에 「星(ほし)」가 붙어 기라성「綺羅星(きらぼし)」이 된 것입니다.

밤하늘에 빛나는 수많은 별들, 또는 실력자들이 늘어선 것을 비유하는 말인데, 과연 

우리말로는 어떻게 바꾸어 쓰면 좋을까요?

14. 삐까삐까 - ぴかぴか  

 「ぴかぴか」는 원래 「번쩍번쩍」 윤이 나며 반짝이는 모양을 나타내는 의태어인데, 우리나라에서는 이 「ぴかぴか」가 두 가지 뜻으로 쓰이고 있습니다. 첫째는 「번쩍」이라는 말이 합쳐진 「삐까번쩍」, 사물의 외양이나 차림새가 번쩍번쩍 빛난다는 의미로, 둘째는 서로 비슷해서 우열의 차이가 거의 없다는 뜻으로 쓰입니다. 

예전에 일본인에게 두 번째 뜻으로 설명을 하니 알아듣지 못하더군요. 일본어에서는 그런 뜻으로 쓰이지 않으니 당연한 거겠죠.

 

15. 오뎅 - おでん  

 「おでん → 어묵꼬치, 생선묵」

 우리나라에 간이 음식으로 널리 퍼져 있는 「오뎅」은 「곤약, 생선묵, 묵, 유부」

 따위를 여러 개씩 꼬챙이에 꿰어, 끓는 장국에 넣어 익힌 일본식 술안주를 가리킨다.

 그냥 생선묵 하나만을 꼬치에 꿰어 파는 것도 「오뎅」이라고 하고, 꼬치에 꿰지 않

 고 반찬거리로 파는 생선묵도 「오뎅」이라고 한다. 

  그러나 엄밀한 의미에서 「오뎅」은 생선묵을 비롯한 여러 가지 재료를 한 꼬챙이에 

 꿰어 끓는 국물에서 익힌 것이라야 한다. 이것은 주로 일식집이나 선술집의 술안주로 

 쓰이는데 요즘은 길거리에서 파는 간식으로도 제법 인기가 있다. 요즘은 '꼬치 전문점'

 까지 생겨나 성업중인데, 이처럼 「오뎅」은「어묵 꼬치, 꼬치 안주」라고 바꿔 쓰면 

 적당할 것이다. 

 

16. あっさり - 앗싸리  

 「앗싸리(あっさり) → 아예, 차라리」

이 「あっさり」 또한 우리 주변에서 자주 들을 수 있는 말이죠. 

우리나라에서 「あっさり」는 「아예, 차라리」의 의미로 많이 쓰입니다. 「あっさり」는 일본어로 「깨끗하게, 간단히, 시원스레, 선선히, 산뜻하게, 담박하게」등의 뜻입니다.

17. 품빠이(分配 : ぶんぱい) → 분배, 나눔 

 「품빠이」는 「分配」를 일본식 발음대로 「ぶんぱい」로 읽은 것입니다. 어떤 물건이나 재물을 여러 몫으로 나눌 때 쓰는 말로, 우리는 흔히 계산을 할 때 각자 나누어서 지불하자는 의미로 「우리 품빠이 하자」라고 많이 하죠. 일본에서는 물론 이럴 때, 「割り勘(わりかん)」을 써, 「割(わ)り勘(かん)にしましょう。」라고 하겠죠. 

18. 쓰리(すり) → 소매치기 

  전철 등에서 소매치기를 당했을 때 보통 「쓰리 당했다」라고 하는데, 「쓰리」는 일본어 「すり(소매치기)」에서 온 말입니다. 

19. せんべい → 전병과자 

  밀가루나 쌀가루를 반죽하여 납작하게 구운 일본식 과자를 「센베이」라고 한다.

둥글게 혹은 부채 살 모양으로 만들어 그 위에 김이나 콩을 박아 바삭바삭하게 구운좋아하는 과자이다. 한자로는 전병(煎餠)이라고 하는데 그냥 「전병과자 과자이다. 요즘은 워낙 과자 종류도 많고 해서 젊은이들은 많이 먹진 않지만, 예전엔 고급과자에 속했으며, 나이 드신 분들은 」라고 하면 무난할 것이다. 

20. 우동 - うどん  

  일본 국수인「うどん」은 7, 8세기경 奈良(なら)시대(710～784)에 당나라에서 전해 온 것이라 한다. 중국의 온주(温州) 지방에서 생겨난 음식으로 지금처럼 통통한 국수 모양은 아니었고 뜨거운 국물에 말아먹는 음식이었다고 한다. 

뜨겁게 먹는다는 뜻으로「うんどん」이라고 했는데, 점차 그 형태가 변하면서「うどん」으로 바뀌었다고 한다. 「うどん」하면 関西(かんさい)와 四国(しこく), 특히 讃岐(さぬき)うどん이 유명한데, 讃岐(さぬき)는 지금의 香川県(かがわけん). 일본을 크게 나누면 서쪽에서는 

「うどん」, 동쪽에서는 「そば」를 많이 먹는다. 한국에서는 분식집뿐 아니라 중국집 메뉴에도 우동이 있는데, 이것은 일본의「タンメン(湯麺)」이나「チャンポン」에 가깝다. 

21. せっ せっ せ → 짝짝짝, 야야야 

  ♪♬♩셋셋세, 아침 바람 찬 바람에 울고 가는 저 기러기~~♪♪

어릴 적 자주 부르며 놀던 노래입니다. 얼마전 모 방송사에서도 우리가 즐겨 부르던 많은 동요가 일제시대 때 들어온 일본 노래라며 방송을 한 적이 있었습니다. 놀이를 시작하기 전 부르는 이 「셋셋세」는 본격적인 노래가 들어가기 전에 부르는, 일종의 박자를 맞추는 것으로 일본에서 건너온 놀이라고 합니다. 어릴 적을 연상시키는 정감어린 「셋셋세」라는 말이 일본어였다니 많이 아쉽네요. 우리말로는「짝짝짝, 야야야」 정도로 바꿀 수 있을까요? 

22. さくら - 사꾸라  

  花見(はなみ-꽃구경)하면 桜(さくら-벚꽃)을 지칭할 정도로 桜(さくら)는 일본의 대표적인 꽃이며 국화. 그런 것이 한국에서는「사꾸라」를 다른 목적으로 어떤 정당에 속해 있는 정치가 같은 사람에게도 쓴다. 이는 일본에서 노점상 동업자가 손님인 척 바람을 잡으며 물건이 좋다고 부추겨 손님을 끄는 사람을「さくら」라고 한 것과 연관이 있다. 그럼 왜 손님인 척하는 사람을「さくら」라고 하는 것일까? 원래 상호명에는 「～屋」라는 말이 붙는데, 가부키 배우에게도 각 집의 상호가 있어 「松島屋」, 「万屋」와 같이 부른다. 가부키 공연 때 배우를 향해 객석에서 이 상호로 환호하고 분위기를 띄우는 사람을「さくら」라고 한 데서 유해한다. 자주 가부키를 보러오는 팬 가운데 뽑힌 사람이 가부키를 공짜로 볼 수 있었는데,「花見」역시 무료였던 데서「さくら」라고 부르게 된 것. 

23. 엥꼬 → 바닥남, 떨어짐 

  일본어에서 「えんこ」는 「어린아이가 다리를 뻗고 털썩 주저앉는 것」을 말합니다.

또한「차가 고장으로 움직이지 않는 경우」에도 쓰입니다. 우리나라에서는 「연료가 다 떨어졌을 때나 물건이 바닥이 났을 때」“엥꼬”라는 말을 쓰고 있습니다. 

보통 차에 기름을 가득 채우는 걸 「만땅」, 기름이 바닥이 나면 「엥꼬」라고 하는데,

「만땅」은「가득」, 「엥꼬」는「바닥남, 떨어짐」으로 바꿔서 표현하면 어떨까요? 

24. 히야시(冷やし) → 차게 함

  술집에서 시원하지 않은 술이 나왔을 때 「히야시 된 거 주세요」라고 하죠.

「히야시」는 일본어의 「冷やす(차게 하다)」의 명사형 「冷やし(차게 함, 식힘)」에서 온 것으로, 주로 술이나 음료수 같은 것을 차게 만드는 것을 말합니다.

25. 돈까스 - とんかつ  

  얇게 저민 고기에 밀가루, 달걀, 빵가루를 입혀 튀긴 서양 음식 「커틀렛」이 일본에 전해지면서 「カツレツ」로 불렸고, 이를 줄여 「カツ」라고 하게 되었다. 밥이 딸려 있으면 「カツライス」가 되고, 재료에 따라 「ビ－フカツ、 ポ－クカツ、 チキンカツ」 등으로 분류되는 양식의 일종이다. 초기의 「ポ－クカツ」는 먹기 편하도록 고기를 맥주병으로 두드려 연하게 한 뒤 튀겨서 브라운 소스를 끼얹은 것이었는데, 이것이 한국의 경양식집에서 내놓는 「돈까스」다. 그 이후 두꺼운 고기를 튀긴 후 적당한 크기로 썰어 젓가락으로 먹을 수 있도록 하고, 밥과 みそ汁(된장국)을 곁들이고, 잘게 썬 양배추를 첨가하여 겨자나 돈까스 소스로 기호에 맞게 먹으면서 양식이던 「ポ－クカツ」는 일식「豚(とん)カツ」가 되었다. 돈까스와 함께 한국 음식점의 ‘오무라이스󰡑는 프랑스 달걀 요리 󰡐オムレツ(오믈렛)󰡑를 토대로 일본에서 고안한 것이다. 

26.  そでなし - 민소매, 맨팔옷 

 「袖(そで)」는 「소매」, 「無し(なし)」는 「없다」는 뜻을 가진 두 단어가 합쳐진 말로 「소매가 없다」, 즉 「민소매, 소매 없는 옷」을 뜻한다. 요즘 여성들의 민소매 옷차림이 유행하면서 방송에서도「소데나시」가 아닌 우리말인「민소매」로 언어순화에 힘쓰고 있는 것 같다. 이 「민」이라는 접두사는 아무것도 없는 상태를 표현할 때 쓰는 우리말 표현이다. 나무가 자라지 않는 헐벗은 산을 '민둥산', 머리카락이 없는 사람을 '민대머리', 혹은 '민머리', 등으로 표현하는 것처럼 소매가 없는 옷은「민소매 옷」이라고 하면 될 것이다. 

27. 후까시 - ふかし (부풀머리, 힘) 

  어깨에 힘을 주거나 잔뜩 추어올리며 상대방을 위압하는 듯한 동작을 취해, 어떤 것을 실제보다 크게 보이게 하여 상대를 제압하는 허세를 부리는 것을 가리켜 '후까시를 넣었다'고 한다.　이「후까시」는 일본어의 「찌다」는 의미인 「蒸(ふか)す」의 명사 「蒸(ふか)し」에서 온 말로, 이런 행동뿐만 아니라 머리를 부풀어 올려 풍성하게 보이게 하는 것도 

「후까시를 넣는다」고 한다.허세를 부릴 때는「힘」, 머리 모양인 경우에는「부풀머리」와 　같이 상황에 따라 바꿔 쓰면 좋을 것이다. 

28. あなご  → 붕장어

 「あなご」는 뱀장어와 비슷하나 입이 크고 이가 날카로우며, 등은 회갈색이며 흰 점이 한 줄로 나와 있는 먹붕장어과의 바닷물고기이다. 주로 생선횟감으로 많이 쓰이며, 

횟집에 가면 ‘아나고회’라고 적혀 있다. 

「아나고(あなご)」는 우리말로 엄연히 「붕장어」라는 이름이 있음에도 불구하고, 

「아나고(あなご)」로 쓰이고 있는 바꿔 써야 할 일본말이다.